“人與天地相參”的含義包括（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。

“形者神之體，神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？（）

“中醫(yī)”是一個(gè)古老的詞，請(qǐng)問(wèn)它最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？（）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中，肝配什么？（）

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

“過(guò)則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀？（）

儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱(chēng)作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。