單項選擇題

在一個低氣壓的時代，水土特別不相宜的地方，誰也不存什么幻想，期待文藝園地里有奇花異卉探出頭來。然而天下比較重要的一些事故，往往在你冷不防的時候出現(xiàn)。史學(xué)家或社會學(xué)家，會用邏輯來證明，偶發(fā)的事故實在是醞釀已久的結(jié)果。但沒有這種分析頭腦的大眾，總覺得世界上真有魔術(shù)棒似的東西在指揮著，每件新事故都像從天而降，教人無論悲喜都有些措手不及。張愛玲女士的作品給予讀者的個印象，便有這情形。對這段話理解不正確的一項是：（）

A.張愛玲作品的問世在當(dāng)時社會背景下是一個特例
B.在文藝園地里奇花異卉的出現(xiàn)是不能用科學(xué)和邏輯來解釋的
C.大眾對于張愛玲作品問世的感覺是太突兀、太奇跡
D.張愛玲作品的問世并不是偶然的，存在一定的必然性

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單項選擇題

如果你最親密的朋友是公司的高級主管，那么你們在一起時所談?wù)摰闹饕獌?nèi)容一定是關(guān)于如何管理和經(jīng)營的；如果你最親密的朋友是公司的職員，那么你們在一起時談?wù)摰闹饕掝}一定是關(guān)于如何工作的；如果你最親密的朋友是房地產(chǎn)商，那么你們談?wù)摰脑掝}一定會是關(guān)于房地產(chǎn)的。此段文字反映了這樣一個觀點，即：（）

A.當(dāng)外因足夠強大的時候可以改變內(nèi)因
B.朋友圈子是決定你生活方式的關(guān)鍵
C.人們的話題總是和朋友的工作緊密聯(lián)系的
D.不同的朋友會為你營造不同的生活環(huán)境

單項選擇題

不難理解，對人類藝術(shù)創(chuàng)造所懷抱的這種神圣感，會使我們像珍視大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的維納斯，或悲鴻先生失魂落魄地尋找他視同生命的《八十七神仙卷》那樣去尋蹤、朝拜和珍藏這些的人類秘真，直到千秋萬代，子子孫孫永保之。這段話支持了這樣一個觀點，即：（）

A.人類會對藝術(shù)像生命一樣去珍藏，讓子孫保存
B.只有對藝術(shù)創(chuàng)造懷有神圣感的人才有可能去尋蹤、朝拜、珍藏
C.悲鴻先生對人類創(chuàng)造的所有藝術(shù)都充滿了神圣感
D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的維納斯外，就沒有值得人類珍藏的藝術(shù)了