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A.城市對民族體育文化會產(chǎn)生一定制約
B.只有進入城市文化空間，才能有民族體育發(fā)展的動力，才能更廣泛的保護民族體育
C.民族體育進入城市可有效地借助城市的綜合文化融合能力不斷提高文化品位
D.城市不會對民族體育文化產(chǎn)生制約
A.以上說法均不正確
B.在社會發(fā)生急劇變化的情況下，民族傳統(tǒng)體育的生存空間受到了極大地挑戰(zhàn)
C.民族傳統(tǒng)體育是一種非物質(zhì)文化的存在形式
D.某些領(lǐng)域或項目往往會因傳承人的死亡而自生自滅
A.祈求神靈保佑
B.乞求牧業(yè)豐收
C.乞求世界和平
D.乞求生活安樂
A.刀
B.劍
C.槍
D.棍
最新試題
體育的萌芽和藝術(shù)的萌芽一樣，與勞動、軍事、生活、娛樂有關(guān)。（）
血緣認同可認為是民族認同。（）
任何一項民族傳統(tǒng)體育都與本民族所處的地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式，以及價值觀念等有著千絲萬縷的聯(lián)系。（）
全球化所表現(xiàn)出的兩個主要屬性是（）、（）。
民族傳統(tǒng)體育的起源，最先是（）和（）的需要。
民族傳統(tǒng)體育作為各個民族文化的組成部分，它所表現(xiàn)出的語言、宗教、精神、道德、藝術(shù)、（）和（）等方面的特點，正是各民族文化特征的重要體現(xiàn)形式之一。
構(gòu)成“民族傳統(tǒng)體育”的兩個最為根本和統(tǒng)攝性的特質(zhì)是（）和（）。
中國傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學基礎(chǔ)上。（）
毽球的高度為（）厘米，毽球的重量為（）克。
我們認為正是由于中國傳統(tǒng)文化的滲透和影響，才使得民族傳統(tǒng)體育彰顯出“（）”、“中庸思想”、“（）”、“天人協(xié)調(diào)”等文化特征。