單項(xiàng)選擇題《懺悔錄》記錄了（）的青少年時(shí)代。
A、奧古斯丁
B、圣安布洛斯
C、圣杰羅姆
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1.單項(xiàng)選擇題《上帝之城》是（）的作品。
A、圣安布洛斯
B、圣杰羅姆
C、圣奧古斯丁
2.單項(xiàng)選擇題圣安布洛斯主張（）應(yīng)當(dāng)脫離世俗國家而獨(dú)立。
A、宗教
B、教會(huì)
C、神學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題圣杰羅姆給西方教會(huì)提供了拉丁語譯本的圣經(jīng)和促進(jìn)（）制度實(shí)現(xiàn)的發(fā)動(dòng)力。
A、修道院
B、教會(huì)
C、元老院
4.單項(xiàng)選擇題圣安布洛斯確立了（）關(guān)系之間屬于教會(huì)方面的觀點(diǎn)。
A、教會(huì)與國家
B、教會(huì)與政權(quán)
C、教會(huì)與經(jīng)濟(jì)
5.單項(xiàng)選擇題在基督教的宣傳中（）起過重大作用。
A、上帝
B、奇跡
C、紀(jì)律
最新試題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型：問答題
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
題型：判斷題
在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
題型：判斷題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型：單項(xiàng)選擇題