單項(xiàng)選擇題《論神的預(yù)定說》一文的作者是（）。
A、圣巴歇爾
B、圣阿撒那修斯
C、約翰•司各脫
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1.單項(xiàng)選擇題公元1000年之所以成為一個(gè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重要原因之一是回教徒和北方的蠻族至少停止了對（）的作戰(zhàn)。
A、東歐
B、西歐
C、北歐
2.單項(xiàng)選擇題公元1000年到公元1914年的文化上升運(yùn)動(dòng)主要應(yīng)歸功于（）。
A、修道僧
B、教士
C、教皇
3.單項(xiàng)選擇題羅馬法、修道院制度和教廷長久而深遠(yuǎn)的影響主要應(yīng)歸功于（）。
A、查士丁尼，邊奈狄克特，格雷高里
B、圣阿撒那修斯，鮑依修斯，查士丁尼
C、狄奧都利克，圣邊奈狄克特，格雷高里
4.單項(xiàng)選擇題（）的教規(guī)后來成為西歐所有修道院（除了愛爾蘭或一些由愛爾蘭人建立的修道院外）的典范。
A、圣巴歇爾
B、圣邊奈狄克特
C、圣阿撒那修斯
5.單項(xiàng)選擇題西方修道僧制度中最重要的人物是（）。
A、查士丁尼
B、狄奧都利克
C、圣邊奈狄克特
最新試題
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。
題型：單項(xiàng)選擇題
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
題型：判斷題
簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型：問答題
德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
題型：單項(xiàng)選擇題
對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）
題型：單項(xiàng)選擇題
下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
題型：判斷題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
題型：判斷題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題