全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂(lè)”這一觀點(diǎn)？（）

德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。