A..君子之近琴瑟,以儀節(jié)也,非以慆心也。
B.士大夫不耐痛癢 ,必欲除之。
C.針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須 刳割者,便飲其麻沸散。
D.經(jīng)方者,本草石之寒溫,量疾病之淺 淺深以通閉解節(jié),反之于平。
E.人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。
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A.趙孟曰:“誰當(dāng)良臣?”對曰:“主是謂也”。
B.茍見枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面。
C.貪常習(xí)故之流,尤且各是師說,惡聞至論。
D.是疾世號稱難治者,不守禁忌耳。
E.時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方,翁窮晝夜是習(xí)。
A.救治
B.舉起
C.抬起
D.推崇
A.引輓腰體,動(dòng)諸關(guān)節(jié),以求難老。
B.行數(shù)里,昕卒頭眩墮車。
C.被發(fā)及地,搏膺而踴。
D.昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。
A.皮之不存,毛將安附焉?
B.茍見枝葉之辭,去本而末是務(wù)。
C.普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)。
D.于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。
A.主謂倒裝
B.賓語前置
C.凝固結(jié)構(gòu)
D.定語后置
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下列句式屬于定語后置的是()
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
血脈治也,而何怪?
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
噫!碔玉莫剖,朱紫相傾,弊也久矣。
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些?請分別舉一例子說明。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()