A．效果就是獲得快樂(lè)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、獲得知識(shí)或權(quán)利等
B．效果論為資本主義的發(fā)展進(jìn)行了有效的道德辯護(hù)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。
C．行為的道德依據(jù)基于個(gè)人動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上。
D．目的論是一種效果論
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A.獲得快樂(lè)
B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
C.獲得知識(shí)
D.獲得權(quán)利
A.普遍地促進(jìn)社會(huì)的精神進(jìn)步
B.將全社會(huì)的道德、智力和各種價(jià)值整合起來(lái)
C.保證公民充分發(fā)展美德與智慧
D.使政府機(jī)構(gòu)機(jī)器本身具有良好的構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)正當(dāng)?shù)恼康?/p>
A.人民必須愿意接受它
B.人民必須愿意為保存它而有所作為
C.人民必須愿意服從政府的指令
D.選擇出來(lái)的政府形式有助于實(shí)現(xiàn)人民的目的
A.他區(qū)別了物質(zhì)和精神的快樂(lè)
B.他批判倡導(dǎo)邊沁的數(shù)量快樂(lè)論
C.他無(wú)法證明精神快樂(lè)高于物質(zhì)快樂(lè)的理由
D.陷入數(shù)量快樂(lè)論的證明邏輯
A.存在著兩種不同的快樂(lè)，即物質(zhì)享樂(lè)和精神享樂(lè)
B.物質(zhì)享樂(lè)比精神享樂(lè)更高尚
C.精神享樂(lè)比物質(zhì)享樂(lè)更高尚
D.快樂(lè)除了數(shù)量的區(qū)別之外，還有質(zhì)的高低。
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后（）的一種行為。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等