結(jié)合《林黛玉拋父進(jìn)京都》，具體分析作品是如何刻畫王熙鳳這一形象的。

（）是明清之際首屈一指的詩人，其七言歌行被稱為“梅村體”。清代中葉的（）繼承明代公安三袁的性靈說，主張?jiān)姼枰笔阈郧椋小缎}山房詩文集》傳世。

“畫皮”是清小說（）中所描繪的特定形象。

“盡飄零盡了，何人解、當(dāng)花看？”（《木蘭花慢楊花》）化用了（）的詞句。

高舉“文必秦漢，詩必盛唐”的復(fù)古旗幟，從根本上動搖了明初臺閣之風(fēng)的文學(xué)流派是（）

對清代詞壇的下列說法中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

“釵盒情緣”是戲?。ǎχ魅斯珢矍榈闹饕鑼憙?nèi)容。

“良辰美景奈何天，（）?！边@句唱詞是《牡丹亭》的女主角（）在春日里私游后花園時發(fā)出的感嘆。

下列對擬話本的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

《水滸傳》的版本相當(dāng)復(fù)雜。從文字的詳略、描寫的細(xì)密來分，有繁本與簡本之別。