杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

曹操的詩大部分都被之管弦。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。