敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

曹操的詩大部分都被之管弦。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。