A.個(gè)體在社會(huì)中的地位
B.個(gè)體在社會(huì)中的影響
C.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)
D.個(gè)體從社會(huì)獲得的滿
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A.社會(huì)影響
B.社會(huì)價(jià)值
C.社會(huì)地位
D.社會(huì)理想
A.是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展
B.是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
C.是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善
A.個(gè)人的社會(huì)存在
B.個(gè)人需要的最大滿足
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
A.價(jià)值觀
B.價(jià)格
C.人生目的
D.人生價(jià)值
A.人生在世、吃喝玩樂(lè)
B.生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄
C.服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)
D.追逐名利的人生觀
最新試題
法存在于()。
家庭關(guān)系的核心是()。
憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)的根本制度是()制度。
人們感覺(jué)到法律明顯不合理,可以拋棄或擱置法律。
當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過(guò)手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。
荀子說(shuō):“先義后利者榮,先利后義者辱。”這句話的積極意義是()。
由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。
“一個(gè)人一旦把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的榮辱以及人民的安危聯(lián)系在一起,他的人格就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的魅力,他的精神就會(huì)變得無(wú)比崇高,他的生命就會(huì)煥發(fā)永恒青春,他的事業(yè)就會(huì)獲得輝煌的成就。”這段話表明()。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是()。
憲法作為國(guó)家的根本法,體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國(guó)憲法的特征,下列表述正確的是()。