A.全民
B.統(tǒng)治階級
C.最高統(tǒng)治者
D.國家
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A.中國革命道德傳統(tǒng)
B.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)
C.人類社會永恒的道德要求
D.現(xiàn)實社會不存在的道德要求
A.乞丐甲以反復(fù)糾纏得方式在繁華商業(yè)街上乞討
B.球迷乙在未經(jīng)允許的情況下,強行進入體育場
C.農(nóng)民丙為防偷瓜地四周私自安裝了電網(wǎng)
D.一小區(qū)居民丁經(jīng)常放任其飼養(yǎng)的兩條狗在樓道內(nèi)隨地大小便,如有鄰居勸阻,其還放狗進行恐嚇
A.可理解的
B.有失文明與風(fēng)度的
C.有違公德的
D.有紀念價值的
A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠實和虛偽
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑
D.個人利益和整體利益
A.注重整體利益的精神
B.“仁愛”原則
C.重視道德踐履
D.崇尚志向,重視節(jié)操的精神境界
最新試題
由國家制定或認可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準則是()。
法存在于()。
人生的自我價值是作為客體的人對作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿足。
人們感覺到法律明顯不合理,可以拋棄或擱置法律。
“個人主義”是資本主義的一種價值觀念和道德原則。
人們在社會生活中形成和應(yīng)當遵守的最簡單、最起碼的公共生活準則是()。
有共同理想,才有共同步調(diào)?,F(xiàn)階段,我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者建設(shè)者和愛國者的共同理想是()
協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,必須樹立綠色發(fā)展理念。實現(xiàn)綠色發(fā)展要解決好的核心問題是()。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的思想道德資源,凝聚著中華民族的智慧和力量,是中民族生生不息、開拓進取的內(nèi)在精神動力。下列選項中,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是()。
家庭關(guān)系的核心是()。