以下哪位學(xué)者認(rèn)為歷史是一個(gè)復(fù)雜的循序漸進(jìn)的過(guò)程而不是由黑暗到光明的飛躍？（）

溫克爾曼認(rèn)為藝術(shù)史研究不需要結(jié)合歷史文化背景。

第一位闡明人類生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

希羅多德一視同仁地對(duì)待希臘人和波斯人的豐功偉績(jī)。

在文章《那個(gè)高貴的夢(mèng)》里將客觀主義史學(xué)和實(shí)證主義史學(xué)的信念稱為一個(gè)“高貴的夢(mèng)”的史家是（）。

我們研究西方史學(xué)史時(shí)，面對(duì)研究對(duì)象，需要在橫向的歷史社會(huì)背景中考察，還要在縱向的史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中考察。

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

文藝復(fù)興時(shí)期在古物和古文字研究方面有重要貢獻(xiàn)的史家有（）。

古文獻(xiàn)學(xué)家瓦拉最有影響的作品是（）。

希羅多德和修昔底德的共同點(diǎn)有（）。