單項(xiàng)選擇題

至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卻,花神退位,須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成驕馬的,或用綾錦紗羅疊成干干旄旌幢的,都用彩線系了。每一棵樹(shù)上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。 且說(shuō)寶釵、迎春、探春、惜春、李紈鳳姐等并巧姐,大姐,香菱與眾丫鬟們?cè)趫@內(nèi)玩耍,獨(dú)不見(jiàn)林黛玉。迎春因說(shuō)道:“林妹妹怎么不見(jiàn)?好個(gè)懶丫頭!這會(huì)子還睡覺(jué)不成?”寶釵道:“你們等著,我去鬧了他來(lái)。”說(shuō)著便逶迤往瀟湘館來(lái)。忽然抬頭見(jiàn)寶玉進(jìn)去了,寶釵便站住低頭想了想:寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大,他兄妹間多有不避嫌疑之處,嘲笑喜怒無(wú)常,況且林黛玉素習(xí)猜忌,好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來(lái)的妙。想畢抽身回來(lái),剛要尋別的姊妹去,忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來(lái)玩耍,遂向袖中取出扇子來(lái),向草地下來(lái)?yè)洹V灰?jiàn)那一雙蝴蝶忽起忽落,來(lái)來(lái)往往,穿花度柳,將欲過(guò)河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無(wú)心撲了,剛欲回來(lái),只聽(tīng)滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說(shuō)話。 原來(lái)這亭子四面俱是游廊曲橋,蓋造在池中水上,四面雕鏤槅子糊著紙。寶釵在亭外聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話,便煞住腳往里細(xì)聽(tīng),只聽(tīng)說(shuō)道:“你瞧瞧這手帕子,果然是你丟的那塊,你就拿著,要不是,就還蕓二爺去······(略)······
噯呀!咱們只顧說(shuō)話,看有人來(lái)悄悄在外頭聽(tīng)見(jiàn)。不如把這槅子都推開(kāi)了,便是有人見(jiàn)咱們?cè)谶@里,他們只當(dāng)我們說(shuō)頑話呢。若走到跟前,咱們也看的見(jiàn),就別說(shuō)了。” 寶釵在外面聽(tīng)見(jiàn)這話,心中吃驚,想道:“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人,心機(jī)都不錯(cuò)。這一開(kāi)了,見(jiàn)我在這里,他們豈不臊了。況才說(shuō)話的語(yǔ)音,大似寶玉房里的紅兒的言語(yǔ)。他素昔眼空心大,是個(gè)頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽(tīng)了他的短兒,一時(shí)①,不但生事,而且我還沒(méi)趣。如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個(gè)‘②’的法子。”猶未想完,只聽(tīng)“咯吱”一聲,寶釵便故意放重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往那里藏!”一面說(shuō),一面故意往前趕。那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗,只聽(tīng)寶釵如此說(shuō)著往前趕,兩個(gè)人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道:“你們把林姑娘藏在那里了?”墜兒道:“何曾見(jiàn)林姑娘了。”寶釵道:“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳,還沒(méi)有走到跟前,他倒看見(jiàn)我了,朝東一繞就不見(jiàn)了。別是藏在這里頭了。”一面說(shuō)一面故意進(jìn)去尋了一尋,抽身就走,口內(nèi)說(shuō)道:“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見(jiàn)蛇,咬一口也罷了。”一面說(shuō)一面走,心中又好笑:這件事算遮過(guò)去了,不知他二人是怎樣。 誰(shuí)知紅玉聽(tīng)了寶釵的話,便信以為真,讓寶釵去遠(yuǎn),便拉墜兒道:“了不得了!林姑娘蹲在這里,一定聽(tīng)了話去了!”墜兒聽(tīng)說(shuō),也半日不言語(yǔ)。紅玉又道:“這可怎么樣呢?”墜兒道:“便是聽(tīng)了,管誰(shuí)筋疼,各人干各人的就完了。”紅玉道:“若是寶姑娘聽(tīng)見(jiàn),還倒罷了。林姑娘嘴里又愛(ài)刻薄人,心里又細(xì),他一聽(tīng)見(jiàn)了,倘或走露了風(fēng)聲,怎么樣呢?” (節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅)

下列文字的讀音表示錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.旌(jīng)幢(chuáng)
B.逶(wěi)迤(shī)
C.翩(piān)躚(xiān)
D.躡(niè)手躡(niè)腳


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1.單項(xiàng)選擇題古詩(shī)云:“春江花朝秋月月”?!霸乱埂辈浑y理解,但“花朝”是什么呢? 明代田汝城《西湖游覽志馀》中寫(xiě)道:“二八兩月為春秋之中,故以二月半為花朝,八月半為月夕?!笨梢?jiàn)“花朝”本是仲春二月的一個(gè)節(jié)日。然而各地花朝節(jié)期實(shí)際很不一致,如浙江、東北在十五日,北京、江蘇在十二日,山西一些地方則在二月二日,就連同是河南的洛陽(yáng)、開(kāi)封,也分別有二日和十二日的記載。追究起來(lái),各地氣候環(huán)境不同,導(dǎo)致花期有別?;ǔ?jié)作為時(shí)令性很強(qiáng)的節(jié)日,節(jié)期自然也就不那么統(tǒng)一了。 花朝時(shí)節(jié),游人紛紛外出,盡賞春日美景。南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》云:“仲春十五日為花朝節(jié)。浙間風(fēng)俗,以為春序正中,百花爭(zhēng)放之時(shí),最堪游賞?!薄阿佟?,儼然一幅花朝出游的瀟灑景圖。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記北京此俗更暈云:“十二日曰花朝。幽人韻士,賦詩(shī)唱和。”文人雅士吟詠賦詩(shī),自是為節(jié)日再添一番雅趣。 花開(kāi)自然引蝶,故花朝節(jié)間常有富有趣味的撲蝶游藝活動(dòng)。明代湯顯祖《花朝》一詩(shī)即詠此俗:“②”。清代汪灝《廣群芳譜》引南宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》曰:“東京二月十二日曰花期,為撲蝶會(huì)?!奔螒c年間《如皋縣志》更記敘:“十五日花朝名撲蝶會(huì),好事者置酒園亭,或嬉游郊外。百花盛開(kāi),蝶舞蜂飛,撲蝶嬉鬧正當(dāng)時(shí)?!?#8194;在花朝節(jié)間,女孩子們還會(huì)剪彩帛貼在花木的莖上,或用各色彩紙剪成彩繪粘于花枝,或制成三角小旗插在花盆里,名曰“賞紅”。相傳天寶年間,處事崔玄徽春夜忽遇十?dāng)?shù)女子,哀告曰:“諸女伴皆在苑中,每歲多被惡風(fēng)所撓”,“愿作一朱幡,上圖日月五星之文,于苑東立之,則免難以”。后世競(jìng)相效仿,遂有了“③”的盛景。 除了以上充滿人文氣息的民俗活動(dòng)外,民間還把花朝節(jié)視為百花生日、花神誕辰。清代蔡云便有詩(shī)曰:“④”,描寫(xiě)的正是江南祭祀花神的熱鬧情狀。有趣的是,這一天恰好也是《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)人物的生日:一是襲人,一是黛玉;而她們也都和“花”有著不解之緣:一個(gè)姓“花”,一個(gè)葬花。因此,當(dāng)我們暢想著昔日花朝節(jié)的美景之時(shí),恐怕也不能不為曹雪芹的匠心所折服。下列關(guān)于文段內(nèi)容的表述中不正確的一項(xiàng)是()

A.花朝是仲春時(shí)節(jié)的一個(gè)節(jié)日,但各地節(jié)期不盡相同。對(duì)此,作者引用了《夢(mèng)梁錄》《帝京歲時(shí)記勝》等歷史文獻(xiàn)材料來(lái)加以說(shuō)明。
B.花朝的具體日期,主要有二月二日、二月十二日和二月十五日三種說(shuō)法。這是因?yàn)楦鞯貧夂颦h(huán)境有差異,花朵開(kāi)放有早晚先后。
C.花朝具有自然和人文的雙重特質(zhì):它一方面與春暖花開(kāi)這一自然現(xiàn)象有關(guān),一方面又發(fā)展出各式各樣人文氣息濃郁的民俗活動(dòng)。
D.花朝既被看作花神的誕辰,又是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉與花襲人兩人的生日。這絕非單純的巧合,而是小說(shuō)作者精心構(gòu)思的結(jié)果。

2.問(wèn)答題

古詩(shī)云:“春江花朝秋月月”。“月夜”不難理解,但“花朝”是什么呢? 明代田汝城《西湖游覽志馀》中寫(xiě)道:“二八兩月為春秋之中,故以二月半為花朝,八月半為月夕。”可見(jiàn)“花朝”本是仲春二月的一個(gè)節(jié)日。然而各地花朝節(jié)期實(shí)際很不一致,如浙江、東北在十五日,北京、江蘇在十二日,山西一些地方則在二月二日,就連同是河南的洛陽(yáng)、開(kāi)封,也分別有二日和十二日的記載。追究起來(lái),各地氣候環(huán)境不同,導(dǎo)致花期有別?;ǔ?jié)作為時(shí)令性很強(qiáng)的節(jié)日,節(jié)期自然也就不那么統(tǒng)一了。 花朝時(shí)節(jié),游人紛紛外出,盡賞春日美景。南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》云:“仲春十五日為花朝節(jié)。浙間風(fēng)俗,以為春序正中,百花爭(zhēng)放之時(shí),最堪游賞。”“①”,儼然一幅花朝出游的瀟灑景圖。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記北京此俗更暈云:“十二日曰花朝。幽人韻士,賦詩(shī)唱和。”文人雅士吟詠賦詩(shī),自是為節(jié)日再添一番雅趣。 花開(kāi)自然引蝶,故花朝節(jié)間常有富有趣味的撲蝶游藝活動(dòng)。明代湯顯祖《花朝》一詩(shī)即詠此俗:“②”。清代汪灝《廣群芳譜》引南宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》曰:“東京二月十二日曰花期,為撲蝶會(huì)。”嘉慶年間《如皋縣志》更記敘:“十五日花朝名撲蝶會(huì),好事者置酒園亭,或嬉游郊外。百花盛開(kāi),蝶舞蜂飛,撲蝶嬉鬧正當(dāng)時(shí)。” 在花朝節(jié)間,女孩子們還會(huì)剪彩帛貼在花木的莖上,或用各色彩紙剪成彩繪粘于花枝,或制成三角小旗插在花盆里,名曰“賞紅”。相傳天寶年間,處事崔玄徽春夜忽遇十?dāng)?shù)女子,哀告曰:“諸女伴皆在苑中,每歲多被惡風(fēng)所撓”,“愿作一朱幡,上圖日月五星之文,于苑東立之,則免難以”。后世競(jìng)相效仿,遂有了“③”的盛景。 除了以上充滿人文氣息的民俗活動(dòng)外,民間還把花朝節(jié)視為百花生日、花神誕辰。清代蔡云便有詩(shī)曰:“④”,描寫(xiě)的正是江南祭祀花神的熱鬧情狀。有趣的是,這一天恰好也是《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)人物的生日:一是襲人,一是黛玉;而她們也都和“花”有著不解之緣:一個(gè)姓“花”,一個(gè)葬花。因此,當(dāng)我們暢想著昔日花朝節(jié)的美景之時(shí),恐怕也不能不為曹雪芹的匠心所折服。

將下列詩(shī)句分別填入文段中劃?rùn)M線處:
A.春到花朝碧染叢,枝梢剪彩裊東風(fēng)。蒸霞五色飛晴塢,畫(huà)隔開(kāi)尊助賞紅。
B.妒花風(fēng)雨怕難消,偶遂晴光撲蝶遙。一半心隨戲花醉,卻言明日是花朝。
C.百花生日是良辰,未到花朝一半春。萬(wàn)紫千紅披錦繡,尚勞點(diǎn)綴賀花神。
D.涌金門(mén)外看花朝,步去船歸不見(jiàn)遙。一派笙歌來(lái)水上,鷺鷥飛過(guò)第三橋。
①()②()③()④()

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