A.行剖宮產(chǎn)手術(shù)的決定完全是一個(gè)技術(shù)問題,與倫理無關(guān)
B.醫(yī)術(shù)需要道德,醫(yī)學(xué)離不開倫理學(xué)
C.肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,純粹是一個(gè)倫理問題,與技術(shù)無關(guān)
D.保守?fù)尵?個(gè)多小時(shí)說明醫(yī)生沒有任何倫理問題
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A.比較分析法
B.倫理論證法
C.反思平衡法
D.案例分析法
E.思想實(shí)驗(yàn)法
A.宗教道德
B.自然道德
C.社會(huì)道德
A.《希波克拉底誓言》
B.《邁蒙尼提斯禱文》
C.《備急千金要方》
D.《醫(yī)學(xué)倫理學(xué):或適用于外科醫(yī)生和內(nèi)科醫(yī)生的職業(yè)行為的機(jī)構(gòu)準(zhǔn)則和箴言》
A.規(guī)范倫理
B.美德倫理
C.元倫理
D.描述倫理
最新試題
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()