A.觀察
B.統(tǒng)計(jì)分析
C.模型
D.制度分析
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A.戴維•伊斯頓
B.阿爾蒙德
C.達(dá)爾
D.亨廷頓
A.行為主義革命的發(fā)生
B.政治學(xué)的新視野
C.政治學(xué)的新方法
D.政治學(xué)的新形態(tài)
A.政治制度
B.國(guó)家
C.主權(quán)
D.政治人格
A.行為研究
B.國(guó)家理論
C.政治系統(tǒng)的研究
D.政府研究
A.19世紀(jì)80年代
B.20世紀(jì)初
C.20世紀(jì)20年代
D.20世紀(jì)40年代
最新試題
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀?
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何理解政治文化的涵義及特征?
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()