A.無(wú)花有土
B.無(wú)花無(wú)葉
C.無(wú)土有根
D.無(wú)土無(wú)根
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A.離不開(kāi)審美活動(dòng)
B.離不開(kāi)娛樂(lè)活動(dòng)
C.離不開(kāi)教育活動(dòng)
D.離不開(kāi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)
A.聞一多
B.瞿秋白
C.蔡元培
D.魯迅
A.藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一
B.藝術(shù)形象是藝術(shù)家與鑒賞者的統(tǒng)一
C.藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
D.藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一
最新試題
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
在審美教育分類(lèi)中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類(lèi)型。