文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等文化類型的政治功能顯得比法律文化突出和強(qiáng)烈。

法律文化作為一種文化形式，不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富，它是一個(gè)歷史的連續(xù)過程。

法律文化具有實(shí)用性，它可以對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的調(diào)控。

“遵循先例”是大陸法系判例法的重要特征。（）

自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來源，認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來的法，就是真正的法，即“惡法亦法”。（）

《左傳》上說“國(guó)之大事，在祀與戎”，明確指出了中國(guó)古代法律的源頭是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。（）

英美法系國(guó)家的檢察制度是以國(guó)家權(quán)力至上的價(jià)值取向?yàn)檩S心的。（）

從法系的發(fā)展趨勢(shì)看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）

普遍適用性是法律文化區(qū)別于其他文化的一個(gè)明顯的特征。

交往是文化的屬性，文化只能在交往中才能生長(zhǎng)。法律文化具有互融性。