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填空題沈明宗《傷寒六經(jīng)辨證治法》突出六經(jīng)主病，強調(diào)以經(jīng)辨證，并認為傷寒非寒，而廣賅（），擴大了傷寒六經(jīng)理論的臨床指導(dǎo)作用及方藥的應(yīng)用范圍。

1.填空題汪琥《傷寒論辨證廣注》其對六經(jīng)本質(zhì)之觀點，認為六經(jīng)即人體之（），但非特指足之六經(jīng)。并針對宋以來“傷寒傳足不傳手”之說，提出“傷寒傳經(jīng)，不拘（）”的觀點。認為“四時之中，六氣所傷，則手足（）皆受病?！?/a>

2.填空題柯琴《傷寒來蘇集》實際是《傷寒（）》《傷寒（）》、《傷寒（）》的合訂本。

3.填空題成無己《注解傷寒論》的刊行，以（）釋（），以（）證（），使《傷寒論》得到全面系統(tǒng)的理論闡述，使原文變得通俗易懂。

4.填空題《注解傷寒論》是《傷寒論》最早的（）本。

5.填空題朱肱《南陽活人書》研究傷寒最重（），認為不識（），則猶觸途冥行，不知邪氣所在。