A.柳公權(quán)
B.歐陽詢
C.虞世南
D.褚遂良
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A.時(shí)間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)
B.時(shí)空藝術(shù)(戲劇、影視等)
C.空間藝術(shù)(雕塑、繪畫等)
A.《奧賽羅》
B.《李爾王》
C.《哈姆雷特》
D.《麥克白》
A.令人驚愕的顏色
B.扭曲的形態(tài)破壞透視與陰影規(guī)則
C.明顯地與自然界的形狀全然相悖
A.藝術(shù)意蘊(yùn)
B.藝術(shù)語言
C.藝術(shù)形象
A.霍達(dá)
B.宗璞
C.王安憶
D.遲子建
最新試題
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
簡述玉雕中的俏色。
簡述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場所。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。