A.群體性
B.非組織性
C.突發(fā)性
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A.組織管理的權(quán)力高度集中于組織最上層,不向下分權(quán)
B.最高領(lǐng)導人和管理者基本上憑個人經(jīng)驗進行管理
C.管理行為有較大的隨意性
D.組織的領(lǐng)導人把組織當作自己的私人領(lǐng)地,不容別人干涉
E.組織中缺乏嚴格的辦事規(guī)則,沒有明確的組織規(guī)范
A.文化是由人創(chuàng)造出來的和學到的
B.文化是群體共享的
C.文化是建立在象征符號之上的
A.角色認知不清
B.場景分辨不清
C.角色失敗
D.角色沖突
E.角色緊張
A.城市社區(qū)人口規(guī)模大、密度高
B.城市居民的異質(zhì)性高
C.社區(qū)居民人際交往中的感情色彩薄弱
D.城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分
A.選擇性
B.普遍性
C.共擔責任
D.較低水平
E.政府承擔主要責任
最新試題
()是現(xiàn)代社會倒退的典型形式。
從19世紀開始,社會學家提出的關(guān)于社會變遷的詞語有()。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達國家城市化過程發(fā)生變化的原因有()。
有的學者指出,當代世界具有三個威脅文明的因素,它們是()。
較早制訂與實行經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是()。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家,是一個很廣的概念,它包括()。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
中國古代都城的規(guī)模有嚴格的等級限定,最大的都城為國都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的()。