在中國古籍中對(duì)于社會(huì)救濟(jì)敘述得最為完善的是（）

關(guān)于社區(qū)參與下列觀點(diǎn)中正確的是（）

社區(qū)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為本，它重視社區(qū)成員多種需求的滿足和生活質(zhì)量的改善。

被公認(rèn)為是“把人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)溶于一體的傳世之作”的是（）

城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)相比最大的特點(diǎn)是（）的不同和人口密度的不同。

帕克在界定社區(qū)的概念時(shí)主要強(qiáng)調(diào)的是（）

就我國目前的城市社區(qū)來看，社區(qū)照顧只適合采取“社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)模式”。

20世紀(jì)80年代以后，殘疾人工作的新理念是（）

簡(jiǎn)述城市社區(qū)工作的目標(biāo)與任務(wù)。

街道、小區(qū)，廠區(qū)、村落、村鎮(zhèn)等范圍的居民和社區(qū)成員屬于“功能社區(qū)”。