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A.文化性原則
B.規(guī)范性原則
C.統(tǒng)一性原則
D.藝術(shù)性原則
A.獨(dú)特性
B.創(chuàng)新
C.信譽(yù)
D.文化
A.標(biāo)志識(shí)別、產(chǎn)品視覺(jué)特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
B.產(chǎn)品視覺(jué)特征、標(biāo)志識(shí)別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
C.標(biāo)志識(shí)別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、產(chǎn)品視覺(jué)特征
D.產(chǎn)品視覺(jué)特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、標(biāo)志識(shí)別
A.抽象化
B.具象化
C.單純化
D.簡(jiǎn)單化
最新試題
手提袋在今天的商品銷售中普遍使用,它不僅使消費(fèi)者便于攜帶商品,而且其本身就是一流動(dòng)性的廣告宣傳媒體。
抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實(shí),容易使消費(fèi)者接受,常常被用來(lái)直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部,從視覺(jué)上勾起人們的需求欲望,從情理上取得人們的信賴,并在心理上縮短與消費(fèi)者的距離,產(chǎn)生良好的說(shuō)服力,是一種被強(qiáng)化的視覺(jué)語(yǔ)言。
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個(gè)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系中占有重要的位置,可以說(shuō)是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
在包裝發(fā)展的過(guò)程中,人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物,是指人們用來(lái)盛放和包裹食品或用品的器物。
設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法,深化商品的內(nèi)涵,是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。
配套包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該將各個(gè)包裝賦予共同的特征而形成一套,尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。
中國(guó)的印刷術(shù)的發(fā)明,大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展,至宋代印刷已成為一門(mén)完美而精湛的技術(shù)。
文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段,也是構(gòu)成視覺(jué)感染力的一種不可缺少的要素。
包裝設(shè)計(jì)的方法,包括設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)禁忌、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)技巧等,在基本設(shè)計(jì)目標(biāo)中除了要強(qiáng)調(diào)包裝的品牌特征,還要有創(chuàng)新的理念和個(gè)性化表達(dá)。
色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的,有對(duì)比才有調(diào)和,兩者是對(duì)立統(tǒng)一,所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。