馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中把人的本質看成是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

《論鑒賞力的性質和原則》一書的作者是（）。

“美在關系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

下列從倫理學角度來研究美學基本問題的有（）。

古今中外對美的本質所作的形形色色的闡說和界定，應該說都還只是一些猜想性的理論。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。