問(wèn)答題

材料一:
下面是一段對(duì)話:
(A):嘿,雷,你的女朋友感覺(jué)怎么樣?
(B):“她感覺(jué)怎么樣?”你是什么意思?指身體還是精神?
(A):我是問(wèn)她感覺(jué)怎么樣。你怎么了?
(B):沒(méi)什么。只是請(qǐng)你解釋清楚一些。
(A):算了吧,別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué)院的申請(qǐng)?jiān)趺礃樱?br /> (B):“什么怎么樣?”你是什么意思?
(A):你知道我是什么意思!
(B):我真的不知道。
(A):你到底怎么了?是不是病了?
材料二:
一個(gè)人覺(jué)得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,“左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓得那么起勁,然后要干甚么??jī)芍皇侄艘煌霟釡?,左手想,我得自己端住,別指望右手;右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。
材料三:
許多人挑選服裝,總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng)的群體中是否適宜。然而什么是適宜?并不完全是由他個(gè)人的舒適感決定,而是來(lái)自群體形成的評(píng)價(jià)。也有人追求與眾不同。這看起來(lái)似乎是我行我素,與他人無(wú)關(guān),但是,不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的,可以說(shuō)是對(duì)他人影響的一種逆反應(yīng)。

材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的?

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1.問(wèn)答題

材料一:
下面是一段對(duì)話:
(A):嘿,雷,你的女朋友感覺(jué)怎么樣?
(B):“她感覺(jué)怎么樣?”你是什么意思?指身體還是精神?
(A):我是問(wèn)她感覺(jué)怎么樣。你怎么了?
(B):沒(méi)什么。只是請(qǐng)你解釋清楚一些。
(A):算了吧,別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué)院的申請(qǐng)?jiān)趺礃樱?br /> (B):“什么怎么樣?”你是什么意思?
(A):你知道我是什么意思!
(B):我真的不知道。
(A):你到底怎么了?是不是病了?
材料二:
一個(gè)人覺(jué)得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,“左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓得那么起勁,然后要干甚么??jī)芍皇侄艘煌霟釡?,左手想,我得自己端住,別指望右手;右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。
材料三:
許多人挑選服裝,總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng)的群體中是否適宜。然而什么是適宜?并不完全是由他個(gè)人的舒適感決定,而是來(lái)自群體形成的評(píng)價(jià)。也有人追求與眾不同。這看起來(lái)似乎是我行我素,與他人無(wú)關(guān),但是,不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的,可以說(shuō)是對(duì)他人影響的一種逆反應(yīng)。

什么是社會(huì)互動(dòng)?試分析材料一所反映的兩個(gè)好朋友之間的互動(dòng)出現(xiàn)的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因?
2.多項(xiàng)選擇題中國(guó)單位組織的特點(diǎn)體現(xiàn)在()。

A.功能合一
B.組織資源的非流動(dòng)性
C.組織成員對(duì)組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系
D.行政等級(jí)性
E.組織成員對(duì)組織具有相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系

3.多項(xiàng)選擇題組織目標(biāo)的功能主要體現(xiàn)在()。

A.組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù)
B.組織目標(biāo)是不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)
C.組織目標(biāo)為組織參與者之間的分工合作提供了基礎(chǔ)
D.組織目標(biāo)是衡量組織成員和組織活動(dòng)成效的標(biāo)尺
E.組織目標(biāo)是相同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)

4.多項(xiàng)選擇題與傳統(tǒng)的家庭、社區(qū)之間的社會(huì)支持和商業(yè)保障相比,社會(huì)保障有以下基本特征:()。

A.針對(duì)基本民生
B.由政府組織實(shí)施
C.福利性
D.社會(huì)性
E.預(yù)防性

5.多項(xiàng)選擇題影響社會(huì)保障制度選擇的基本因素有()。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.政治因素
C.社會(huì)結(jié)構(gòu)
D.社會(huì)福利文化
E.文化因素

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戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。

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主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。

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社會(huì)變遷持續(xù)不斷的動(dòng)因是()。

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()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題