A.工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高
C.道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中
D.政府注重對(duì)農(nóng)工商業(yè)的管理
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A.精耕細(xì)作,男耕女織
B.各地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡性
C.獨(dú)立發(fā)展,自成體系
D.南稻北粟的作物分布結(jié)構(gòu)
A.新的經(jīng)濟(jì)因素向農(nóng)業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)散
B.農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)
C.農(nóng)產(chǎn)品的集約化程度不斷提高
D.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)加速解體
A.東漢時(shí)期
B.魏晉時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
D.兩宋時(shí)期
A.思想解放的推動(dòng)作用
B.禮樂(lè)制度遭到破壞
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
D.人地矛盾不斷激化
A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展
B.冶鐵技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力質(zhì)的突變
D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重
最新試題
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng),把手也逐漸加大。這一變化反映了()
清代康乾時(shí)期,廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之靑,西家矜四月之紅,各以其先熟及美種為尚”的相互競(jìng)爭(zhēng)下,弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工,強(qiáng)者則成為“家有荔枝千枝”的大戶,甚至雇工經(jīng)營(yíng)。這表明當(dāng)時(shí)的廣東地區(qū)()。
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動(dòng)又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說(shuō)明()。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代()
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時(shí),重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過(guò)多.這說(shuō)明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施()。
唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對(duì)宰殺耕牛的處罰,殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對(duì)殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲,殺牛者要處徒刑兩年,甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了()
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁?。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
南宋陳耆卿曾說(shuō):“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?!边@反映了陳耆卿主張()
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。
西漢時(shí)期,晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國(guó)家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購(gòu)買糧食。這一建議的主要目的是()。