在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。