利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來(lái)沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來(lái)沒有講義的人卻不顧君王的。

“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思，指人和人之間互相親愛。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

東漢鄭玄最早為格物致知注解。

古人生子曰弄瓦，生女曰弄璋。

“知之真切篤實(shí)處即是行”?！昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。

“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國(guó)家。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。