A.早期直立人
B.晚期直立人
C.早期智人
D.晚期智人
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A.審美主體的超功利性
B.審美主體始終專(zhuān)注審美對(duì)象的物質(zhì)實(shí)存和物理屬性
C.審美是人與世界之間的精神情感交流
D.審美主體內(nèi)在諸心理能力都能達(dá)到自由和諧的狀態(tài)
A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》
B.維柯《新科學(xué)》
C.鮑姆嘉登《美學(xué)》
D.黑格爾《美學(xué)》
A.博克
B.格羅塞
C.達(dá)爾文
D.泰勒
A.博克
B.格羅塞
C.弗洛伊德
D.泰勒
A.英國(guó)實(shí)驗(yàn)美學(xué)
B.馬克思主義哲學(xué)
C.德國(guó)古典哲學(xué)
D.希臘古典哲學(xué)
最新試題
人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的重要條件,推動(dòng)進(jìn)步,促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化的是()
一個(gè)圖形沿著特定方向發(fā)生有規(guī)律的變化的是()
編排嚴(yán)謹(jǐn)中體現(xiàn)自由形式多樣,不通過(guò)()的處理,能創(chuàng)造有視覺(jué)沖擊力的效果。
設(shè)計(jì)任何一種美術(shù)作品,首先要考慮的是()
重復(fù)構(gòu)成的視覺(jué)特征不包括()
()介于黑色和白色之間,屬于中性色調(diào),不同人均均能接受。
將多個(gè)元素進(jìn)行歸類(lèi)分組,形成一個(gè)視覺(jué)單元,使同類(lèi)元素之間保持()
()是制定統(tǒng)一規(guī)范的字體形態(tài),是字體設(shè)計(jì)最重要的原則。
()字體又被稱(chēng)為明體。
在秩序美中融入()之構(gòu)成,可使版式獲得一種動(dòng)感的效果。