A.漢代樸學(xué)的傾向
B.明代王陽明心學(xué)傾向
C.佛學(xué)化的傾向
D.道教化的的傾向
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A.清王室急于向歷史學(xué)習(xí),以便掌握漢人的統(tǒng)治之術(shù)
B.由明入清的知識分子有反清言論,借修書以毀書
C.用修書的辦法表示清統(tǒng)治者已經(jīng)完全漢化
D.為了跟明代的《永樂大典》比較,顯示清廷的強(qiáng)大
A.南方經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方,為文化南移埋下伏筆
B.南方經(jīng)濟(jì)與北方經(jīng)濟(jì)持平
C.南方成為政治中心
D.南方文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方
A.以徐光啟為代表的全面接受
B.以方以智為代表主張以冷靜的態(tài)度對待西學(xué),吸取優(yōu)點(diǎn)棄其偽妄
C.以儒學(xué)為本兼取西學(xué)中的神學(xué)部分
D.只取西學(xué)中的神學(xué)部分
A.軸心時(shí)代
B.黃金時(shí)代
C.蛻變時(shí)代
D.鼎盛時(shí)代
A.更加濃墨重彩
B.更重意趣與心境
C.更顯富麗堂皇
D.以人物素描為主
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儒家不屬于宗教的原因()
以下,哪些話體現(xiàn)了“禮源乎人情”()
老子是道家思想的首創(chuàng)者。()
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