康德認(rèn)為，形象小于思想。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

形式美不具有獨立的審美價值。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

（）是人本質(zhì)對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。