閱讀下列材料:
材料1:中國文武制度,事事遠出于西人之上,獨火器萬不能及?!碛詮?,則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人?!督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》
材料2:西人立國——育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(艱難勉強地跟著走),常不能及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足恃歟?——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》
材料3:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。敢敬欲安內(nèi)攘外,君國子民,持公法以永保升平之局,其必自設(shè)立議院始矣?!嵱^應(yīng)《盛世危言》
材料4:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)。相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,近年來政象所證明,以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者。當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人之最后覺悟?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.改革社會風(fēng)尚
B.吸收世界文明
C.發(fā)展近代交通
D.主張機器生產(chǎn)
A.“今君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣也”
B.“受命之君,天意之所予也”
C.“未有君臣,已先有君臣之理”
D.“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳”
A.鴉片戰(zhàn)爭后,士紳主張器物學(xué)習(xí)
B.英法聯(lián)軍入侵后,士人主張鴉片合法化
C.中日戰(zhàn)爭后,知識分子主張建立共和
D.甲午戰(zhàn)爭后,知識分子主張變法維新
最新試題
某中學(xué)學(xué)生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時,看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進之民,方興未已?!彼麄儗@句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度?!币艺f:“不對,這里的變是要變革政治制度?!北f:“不對,這里的變是要變革思想觀念。”丁說:“你們都不對,這里的變是要推翻資本主義制度。”四人中觀點正確的是()。
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
1934年,國民黨的一位高官批判某歷史事件時說:“大部分均系破壞工作,以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是()。
下圖所示人物提出過的著名口號是()。
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點?造成這種不同特點的根源是什么?
新文化運動的代表人物錢玄同,認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語等。這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象()。
北京大學(xué)是新文化運動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻的是()。
新文化運動所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括()。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個性解放
上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容?
簡要分析這些報刊在當(dāng)時分別起了什么作用。