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A.因?yàn)槲覀儾恢雷儜蚍ㄈ说淖鞅资侄?br />
B.因?yàn)槲覀冏约壕褪菓蚍ǖ氖芤嬲?,沒有動(dòng)力去揭穿戲法
C.因?yàn)樗腥硕颊J(rèn)學(xué)業(yè)游戲的規(guī)則,不認(rèn)為最后的結(jié)果是變戲法
D.因?yàn)閷W(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是一場(chǎng)系統(tǒng)的作弊,天衣無縫
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德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認(rèn)為,法沒有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。
把專橫、無能和陰謀歸結(jié)為現(xiàn)有政治體系的三個(gè)主要弊端的是哪位空想社會(huì)主義人物?()
美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會(huì)傳統(tǒng)之上的,而這種傳統(tǒng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。
社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是()。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論,把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表,二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多,下列政治觀點(diǎn)中的()等思想就是其共性。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”,而這顯然是錯(cuò)誤的,托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是()。
盧梭的平等觀始終建立在()基礎(chǔ)之上。
從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識(shí)》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等,其誕生的先后順序是()。