A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的
B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)也不可靠
D.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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A.有用即真理
B.有效的工具必以真理為依據(jù)
C.真理必有用
D.真理必在實(shí)踐中達(dá)到預(yù)期效果
A.感覺、知覺、表象
B.概念、判斷、推理
C.感覺、直覺、想象
D.概念、范疇、規(guī)律
A.在真理觀上堅(jiān)持了唯心主義
B.在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義
C.在真理觀上堅(jiān)持了辯證法
D.在真理觀上陷入了形而上學(xué)
A.感覺、知覺、表象
B.概念、判斷、推理
C.概念、計(jì)算、試驗(yàn)
D.概念、范疇、規(guī)律
A.感覺
B.知覺
C.概念
D.判斷
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在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。