A.涪江
B.嘉陵江
C.烏江
D.大寧河
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A.11,32
B.12,31
C.13,32
D.14,31
A.8
B.9
C.10
D.7
A.《蛻變》
B.《南冠草》
C.《原野》
D.《孔雀膽》
A.60
B.56
C.58
D.59
A.《竹山堂聯(lián)句詩(shī)帖》、《告身帖》、《祭侄季明文稿》
B.《蜀素帖》、《劉中使帖》、《湖州帖》
C.《郭家廟碑》、《麻姑仙壇記》、《八關(guān)齋報(bào)德記》
D.《竹山堂聯(lián)句詩(shī)帖》、《八關(guān)齋報(bào)德記》、《湖州帖》
A.1
B.2
C.3
D.4
A.《向太后挽辭》、《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》
B.《拜中岳命帖》、《虹縣詩(shī)卷》、《草書九帖》
C.《草書九帖》、《多景樓詩(shī)帖》、《竹山堂聯(lián)句詩(shī)帖》
D.《劉中使帖》、《拜中岳命帖》、《湖州帖》
A.1
B.2
C.3
D.4
A.鉛
B.錫
C.鋅
D.貢
A.1
B.2
C.3
D.4
最新試題
中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行理論認(rèn)為;萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽(yáng)五行理論的代表是()。
地陪小黃接一個(gè)乘飛機(jī)到北京的旅游團(tuán)。接到客人后他發(fā)現(xiàn)有一位客人面色蒼白,他關(guān)心的詢問(wèn)得知客人暈機(jī)。在到達(dá)旅游車前,小陳照顧這位客人在前排坐下,客人很是感激。請(qǐng)問(wèn):在接下來(lái)的行程中,小黃該如何照顧這位客人呢?
筆、墨、紙、硯是我國(guó)的文房四寶,其中毛筆的制作早在唐宋時(shí)就已名家輩出,下列哪個(gè)地方到元代時(shí)就已有“毛穎之技甲天下”的贊譽(yù)()。
中國(guó)繪畫藝術(shù)在世界獨(dú)樹(shù)一幟,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)眾多杰出畫家,取得了輝煌的藝術(shù)成就,其中《洛神賦圖》的作者是()。
韓愈曾說(shuō):“燕趙多慷慨悲歌之士”,這里不僅有“千場(chǎng)縱博家仍富,幾處報(bào)仇身不死”的邯鄲游俠,還有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕地刺客。下列哪位名士的故事發(fā)生在邯鄲?()
國(guó)粹京劇的產(chǎn)生一般都認(rèn)為起自“四大徽班”進(jìn)京。四大徽班進(jìn)京大體上發(fā)生在()。
塔,是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑,傳入中國(guó)后其作用不斷擴(kuò)大,其建筑形式也逐漸演化,在我國(guó)就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于()。
中國(guó)書法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
公元1127年,金兵攻陷北宋都城東京,擄走徽、欽二帝,北宋隨之滅亡。此次戰(zhàn)役史稱()。
佛教中所謂的“西方三圣”是指西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛和其左右的兩位菩薩,這兩位菩薩是()。