A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.折中主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)
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A.改變社會(huì)主義制度
B.完善社會(huì)主義制度
C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平
A.人口太多
B.少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng)
C.先進(jìn)思想和革命理論的傳播
D.社會(huì)基本矛盾的尖銳激化
A.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
C.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用于上層建筑
A.同社會(huì)存在的發(fā)展的不同步性
B.具有歷史的繼承性
C.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性
A.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
B.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)
C.一元論和二元論的斗爭(zhēng)
D.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。