A.審美或反審美判斷
B.魯美或反審美評(píng)價(jià)
C.審美或反審美認(rèn)可
D.審美或反審美認(rèn)定
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A.藝術(shù)鑒賞高潮
B.藝術(shù)鑒賞領(lǐng)域
C.藝術(shù)鑒賞狀態(tài)
D.藝術(shù)鑒賞心境
A.鑒賞條件
B.鑒賞方法
C.鑒賞水平
D.鑒賞素質(zhì)
A.藝術(shù)氣質(zhì)
B.藝術(shù)感覺
C.藝術(shù)修養(yǎng)
D.藝術(shù)品味
A.互相制約
B.互相促進(jìn)
C.互相違背
D.互相對(duì)立
A.藝術(shù)鑒賞活動(dòng)
B.藝術(shù)批評(píng)活動(dòng)
C.藝術(shù)加工活動(dòng)
D.藝術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)
A.個(gè)體性
B.社會(huì)性
C.差異性
D.主觀性
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.審美認(rèn)識(shí)
C.審美感知
D.審美活動(dòng)
A.情感性鑒賞方法
B.理智性鑒賞方法
C.綜合性鑒賞方法
D.官能性鑒賞方法
A.補(bǔ)充
B.完善
C.提高
D.調(diào)整
A.前提
B.結(jié)果
C.基礎(chǔ)
D.準(zhǔn)備
最新試題
簡(jiǎn)述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡(jiǎn)述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。