邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。

斯密認(rèn)為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價(jià)值形式太多不容易記憶的困難。

馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級數(shù)分別是：一、人口增長在沒有受到妨礙時(shí)，會以幾何級數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會以算術(shù)級數(shù)增加。

李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。

李嘉圖認(rèn)為地租稅只會影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對象。

李嘉圖認(rèn)為通過廢除《谷物法》，實(shí)行國際間的自由貿(mào)易政策，降低谷物價(jià)格，就可以緩解利潤率下降的問題。

馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。

李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動。

馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時(shí)的需求，即消費(fèi)者愿意支付的價(jià)格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價(jià)格相等時(shí)的需求量。

李嘉圖認(rèn)為最好的財(cái)政計(jì)劃就是支出最少的財(cái)政計(jì)劃，最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。