A.推崇斯賓塞把天演法則始終貫徹于人類社會現(xiàn)象
B.認(rèn)為人合群是為了維護(hù)個(gè)人的生存
C.社會道德不是先驗(yàn)的
D.物競天擇之外還加上了“體合”原則
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A.由國家采納措施,協(xié)助農(nóng)民逐步由雇農(nóng)轉(zhuǎn)為佃農(nóng)、半自耕農(nóng)、自耕農(nóng)
B.農(nóng)佃制度難以廢除,應(yīng)針對需要及其弊端進(jìn)行逐步合理的改革
C.推行農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動
D.推進(jìn)土地革命
A.方法仍然不夠成熟
B.研究程序的繁重
C.社會事實(shí)與價(jià)值判斷的沖突
D.資料的缺失
A.推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.推動政治變革
C.實(shí)行高效率的行政管理
D.將會改善政府的決策質(zhì)量
A.制定社會政策要從事實(shí)入手
B.注重社會調(diào)查
C.注重理論建構(gòu)
D.探求社會現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系
A.奧格本
B.帕森斯
C.帕克
D.吉丁斯
最新試題
費(fèi)孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性,而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著()。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
研究社會事實(shí)時(shí),吳景超非常推崇()這兩個(gè)方法。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個(gè)方面。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查,主導(dǎo)方向是()。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對通過革命推動社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。