填空題（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。
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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說法正確的是（）
A.對美的衡量標(biāo)準(zhǔn)受真與善的制約
B.美從屬于真美從屬于善
C.區(qū)分了審美興趣與實(shí)際興趣
2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）
A.在康德以前，美仍從屬于真和善
B.康德力圖凸顯美的首要地位
C.席勒認(rèn)為“審美的人才是完全的人”
D.黑格爾認(rèn)為美高于善而低于真
3.多項(xiàng)選擇題中國古典詩的語言的特征包括（）
A.言約旨遠(yuǎn)
B.象征性與暗喻性
C.畫意性
D.音樂性
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西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。
題型：填空題
布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對象的態(tài)度。
題型：填空題
根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說法正確的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）對人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。
題型：填空題
人生生活的意義在于對人與萬物一體的領(lǐng)悟。（）
題型：判斷題
西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）語言學(xué)轉(zhuǎn)向
題型：填空題
主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識和征服客體。（）
題型：判斷題
亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）表示具體事物或具體實(shí)景的語言暗示深遠(yuǎn)的意境。
題型：填空題
（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。
題型：填空題