運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。

中藥附子是（）之品。

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀？（）

對“和實生物”的理解正確的是（）。

“形者神之體，神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？（）

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。

“中醫(yī)”是一個古老的詞，請問它最早出現(xiàn)在哪個朝代？（）

儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。