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填空題宋代嚴羽的“（）”和明代袁宏道的“（）”也是把主觀精神的表現(xiàn)和抒發(fā)，當作文學藝術的本質(zhì)特征。

1.填空題康德把（）看做藝術的精髓，他認為正是在這一點上，藝術與游戲是相通的。他的這種論點成為后來的（）的思想來源之一。

2.填空題主觀精神說這種觀點認為藝術是“（）”，是“（）”。

3.填空題德國古典美學集大成者（）對藝術本質(zhì)的認識建立在（）哲學體系之上，他的美學思想的核心是：“（）”，同樣把藝術的本質(zhì)歸結于“（）”或“（）”。

4.填空題古希臘哲學家柏拉圖認為，（）世界是第一性的，（）世界是第二性的，而（）世界僅僅是第三性的，藝術只能算“（）”、“（）”、“（）”柏拉圖對藝術本質(zhì)的認識是基于他（）的哲學觀。

5.填空題客觀精神說認為藝術是“（）”或者客觀“（）”的體現(xiàn)。

6.填空題關于藝術的本質(zhì)主要幾種看法其中影響較大的主要有“（）”、“（）”、“（）”或“（）”。

7.填空題19世紀末葉，德國的（）極力主張將美學與藝術學區(qū)分開來，認為它們應當是兩門相互交叉而又各自獨立的學科，這標志著（），費德勒也因此被稱為“（）”。

8.填空題從廣義上講，藝術應當包括實（）藝術、（）藝術、（）藝術、（）藝術、（）藝術，以及民族民間藝術。

9.問答題論述藝術接受中理解的循環(huán)現(xiàn)象。

10.問答題簡述民族藝術相互影響的條件。