A.美麗人生
B.美麗江南
C.美麗中國
D.美麗世界
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A.唱念做打
B.起承轉(zhuǎn)合
C.說學(xué)做唱
D.聲臺行表
A.藝術(shù)來源于社會生活，是對社會生活的反映
B.藝術(shù)來源于休閑娛樂，是對休閑娛樂的反映
C.藝術(shù)來源于審美娛樂，是對審美娛樂的反映
D.藝術(shù)來源于社會思想，是對社會思想的反映
A.屬于上層建筑，不屬于觀念上層建筑
B.屬于上層建筑，也屬于觀念上層建筑
C.屬于上層建筑，不屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)
D.屬于意識形態(tài)，也屬于審美意識形態(tài)
最新試題
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
（）是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。