多項選擇題托爾斯泰的《伊凡·伊里奇之死》透露出來的的人道主義精神，托爾斯泰對基于“非本真表象”的系統(tǒng)化的（）、（）的諷刺。
A.醫(yī)學(xué)
B.藝術(shù)
C.法學(xué)
D.數(shù)學(xué)
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1.多項選擇題克羅齊是由區(qū)別（）與（）入手來闡述他的論旨的。他開宗明義地指出，編年史乃是沒有生命力的死的材料的編排和堆集。
A.編年史
B.真歷史
C.野史
D.編年體
2.多項選擇題弗洛伊德認(rèn)為人類的（）、（）是分裂的，因為人類是由無意識或本我控制的，無法擁有擁有純粹且清晰的意識。
A.思想
B.行動
C.精神
D.思維
3.多項選擇題以下哪些是西方現(xiàn)代思想上的革命性理論？（）
A.弗洛伊德的精神分析
B.藝術(shù)分為完全性和非完全性
C.達芬奇對自然比例的研究
D.達爾文進化論
4.單項選擇題達芬奇的邏輯是：因為自然是美的，并因其比例和諧而美，所以研究自然就是研究（）。
A.自然是有規(guī)律的
B.自然是美的
C.美的比例
D.自然的規(guī)律
5.多項選擇題達芬奇認(rèn)為繪畫也是數(shù)學(xué)知識的載體，在形式上因為美是比例，所以當(dāng)時的藝術(shù)家往往具備一定（），（），并通過作品研究"數(shù)學(xué)問題"。
A.深度的數(shù)學(xué)
B.圖形意識
C.幾何知識
D.勾股定理
6.多項選擇題相與現(xiàn)象，也就是（）的區(qū)分。
A.型與意
B.“一”與非一
C.完全和非完全
D.本質(zhì)和非本質(zhì)
7.多項選擇題摹仿出于我們的天性，而（）也是出于我們的天性，起初那些天生最富于這種資質(zhì)的人，使它一步步發(fā)展，后來就由臨時口頌而作出詩歌。
A.音調(diào)感
B.捕獵
C.語言交流
D.節(jié)奏感
8.多項選擇題藝術(shù)本質(zhì)的主觀精神說認(rèn)為藝術(shù)是（）
A.社會生活的再現(xiàn)
B.自我意識的表現(xiàn)
C.生命本體的沖動
D.客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)
9.多項選擇題勞動產(chǎn)生了藝術(shù)活動的需要，史前人類在集體進行的勞動中，為了（）與信息，減輕疲勞感，就由這些需要產(chǎn)生了語言和最初的文學(xué)。
A.協(xié)調(diào)行動
B.交流情感
C.記錄
D.放松
10.多項選擇題沃拉斯切克的理論指出原始人的（）有賴于節(jié)奏，而節(jié)奏又是在集體勞動中產(chǎn)生的。
A.歌唱
B.祭祀
C.舞蹈
D.壁畫
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