王夫之的作品是（）

（）和興寄是唐詩兩個重要的質(zhì)素，也是后人評論唐詩的兩個重要范疇。

《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐，事近而喻遠”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮，味之者，不厭”等說法，雖不完全是劉勰的獨創(chuàng)，但對文學(xué)語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征，作了比前人更為具體的說明。（）

何景明的作品是（）。

“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫作應(yīng)處理的兩大難題。

漢代是中國歷史上科技與文化非常輝煌的一個時期。國家也非常重視教育和學(xué)識。東漢桓帝時，僅太學(xué)生就號稱有3萬人。（）

“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。

《尚書》是五經(jīng)之一，歷來為儒家奉為圣書，其首篇《（）》，因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書人的推崇，其中所記故事也歷來被視為唐、虞盛世的真實史實。

詩之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。

（）是宋代文學(xué)家黃庭堅寫給外甥洪駒父的一封信。