A.內(nèi)蒙古
B.新疆維吾爾自
C.西藏
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A.建筑和音樂相同的或共同的美學(xué)特性
B.這種審美的、詩(shī)意的特性的美學(xué)特性
C.音樂、建筑的語(yǔ)言特性
A.羅丹
B.叔本同
C.孟德斯鳩
D.貝多芬
A.埃及金字塔
B.雅典衛(wèi)城
C.阿波羅神廟
A.多利斯柱式
B.愛奧尼亞柱式
C.柯林斯柱式
A.多利斯柱式
B.愛奧尼亞柱式
C.科林斯柱式
最新試題
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。