A.自愿捐獻(xiàn)
B.推定同意
C.禁止商品化
D.以上都是
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A.對(duì)癥下藥
B.合理配伍
C.節(jié)約費(fèi)用
D.醫(yī)生權(quán)力有限
A.在朋友集會(huì)時(shí)聊起這件事
B.打電話給該患者的家人，主動(dòng)介紹病情與預(yù)防方法
C.告訴患者正確的治療與預(yù)防方法，請(qǐng)其避免傳染給配偶
D.因?yàn)槭鞘烊?，所以不填寫性病疫情?bào)告
A.道德關(guān)系
B.社會(huì)關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
D.醫(yī)療關(guān)系
A.服務(wù)意識(shí)
B.管理意識(shí)
C.保護(hù)病人隱私意識(shí)
D.有利于病人的意識(shí)
A.古代樸素的醫(yī)學(xué)人道主義
B.現(xiàn)代革命人道主義
C.近代醫(yī)學(xué)人道主義
D.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道主義
最新試題
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。