單項選擇題在亞里士多德看來,城邦的自然形成過程是()。
A.家庭—村落—城邦
B.村落—家庭—城邦
C.城邦—家庭—村落
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1.單項選擇題亞里士多德的“四因說”里,用以揭示事物所獲得的屬性構(gòu)成的是()。
A.動力因
B.質(zhì)料因
C.形式因
2.單項選擇題以下關(guān)于“共相”的看法,屬于亞里士多德的觀點的是()。
A.共相并不存在
B.共相并非外在于具體事物的實在
C.必須先認(rèn)識共相,才能認(rèn)識具體事物
3.單項選擇題亞里士多德認(rèn)為,形而上學(xué)的核心是對()的研究。
A.實體
B.本原
C.理念
4.單項選擇題亞里士多德認(rèn)為,形而上學(xué)是一種()。
A.研究經(jīng)驗世界運動變化的現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究人類社會政治倫理秩序的科學(xué)
C.研究存在之為存在以及存在的自在自為的性質(zhì)的科學(xué)
5.單項選擇題柏拉圖認(rèn)為,探索真理必須堅持()。
A.靈魂的“自我凈化”
B.身體的禁欲苦修
C.自我的欲望滿足
最新試題
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
題型:判斷題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型:單項選擇題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個人欲望的最大滿足。
題型:判斷題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識史,也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
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論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
題型:問答題
下列哪個概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
題型:單項選擇題
簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。
題型:問答題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點是()
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下列哪些哲學(xué)家對現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響?()
題型:多項選擇題
論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。
題型:問答題