多項(xiàng)選擇題古代與自己的父母講話時(shí),對(duì)其不正確的稱呼有()。
A.父親大人
B.母親大人
C.舍
D.老
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1.單項(xiàng)選擇題《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
A.知行合一
B.先王制禮
C.禮儀文化
D.周公制禮
2.單項(xiàng)選擇題人類的早期,面對(duì)自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
A.叩拜
B.禮儀
C.祭祀禮儀
D.禮儀祭祀
3.單項(xiàng)選擇題描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
A.《儀禮》
B.《周禮》
C.《禮記》
D.《大學(xué)》
4.單項(xiàng)選擇題“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個(gè)朝代()。
A.夏
B.商
C.西周
D.春秋
5.單項(xiàng)選擇題提出以“禮”合“理”,秉乎禮學(xué),重視禮治的是()。
A.周公
B.曾國藩
C.孔子
D.董仲舒
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衣冠貴禮,古人講究不同的場合要穿著不同的服飾,以下正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
關(guān)于“家國情懷”,以下說法正確的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
人類的早期,面對(duì)自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
題型:單項(xiàng)選擇題
下列選項(xiàng)中,對(duì)于“橫擺式”手勢描述錯(cuò)誤的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
在職業(yè)形象中,對(duì)于底妝的要求是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
關(guān)于“席間函丈”的說法正確的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
關(guān)于禮的分類有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
通常認(rèn)為,“禮”包含的三個(gè)要素是()。
題型:多項(xiàng)選擇題